Yanti Tianawati, - (2024) KASENIAN BANGRÉNG DI KACAMATAN CILAWU KABUPATÉN GARUT: Ulikan Struktural, Sémiotik, jeung Étnopédagogi. S2 thesis, Universitas Pendidikan Indonesia.
Abstract
KASENIAN BANGRÉNG DI KACAMATAN CILAWU KABUPATÉN GARUT (Ulikan Struktural, Sémiotik, jeung Étnopédagogi) Yanti Tianawati2 ABSTRAK Panalungtikan ieu boga tujuan pikeun ngadéskripsikeun struktur, sémiotik, ajén étnopedagogi, jeung fungsi sosial tina kasenian bangréng. Dina ieu panalungtikan digunakeun pamarekan kualitatif, kalayan métode déskriptif. Data dikumpulkeun ku téhnik wawancara, dokuméntasi, jeung studi pustaka. Data diolah ku cara interpretasi hasil dokuméntasi jeung wawancara ti lapangan. Sumber data dina ieu panalungtikan nyaéta hasil wawancara jeung dokumentasi ti dua grup kasenian bangréng, nyaéta grup Putera Sekarwangi jeung grup Putera Pusaka Parahyangan di Kacamatan Cilawu, Kabupatén Garut. Anapon hasil ieu panalungtikan ngajéntrékeun struktur, sémiotik, ajén étnopédagogi, jeung fungsi sosial kasenian bangréng. Struktur kasenian bangréng diwangun ku épisode jeung saruktur pidangan jeung pakakas dina kasenian bangréng. dina bagéan épisode, kasenian bangréng dibagi jadi tilu épisode, nyaéta (1) épisode bangréng dina acara sakral, (2) épisode bangréng dina acara ritual, jeung (3) bangréng minangka sarana hiburan. Struktur pidangan kasenian bangréng kapaluruh tina prosés atawa runtuyan kasenian bangréng, ti mimiti ijab kabul, tatalu, bubuka, ngalungkeun saléndang, ronggéng ngigel, jeung hiburan. Struktur pakakas anu digunakeun dibagi dua, aya pakakas utama jeung pakakas palengkep. Saterusna, hasil analisis sémiotik nuduhkeun yén ikon dina kasenian bangréng téh kapanggih tina unsur (1) ronggéng ngigel, (2) hiburan, (3) terebang, jeung (4) kembang. Indéks tina kasenian bangréng téh kapanggih dina unsur (1) tatalu, (2) bubuka, (3) débaan, (4) kendang, (5) buku déba, jeung (6) menyan. Simbol dina kasenian bangréng kapanggih dina unsur (1) ijab kobul, (2) ngalungkeun saléndang, (3) goong, (4) saron, (5) bonang, (6) lisah, (7) kopi, (8) babakak hayam, jeung (9) rujak kalapa. Anapon ajén étnopédagogi nu mangrupa ramuan tina tri-silas, catur diri insan, gapura pancawaluya jeung moral kamanusaan teh nyampak dina kasenian bangréng, boh tina strukturna, boh tina sémiotikna. Kasenian bangréng téh miboga fungsi sosial di antarana, (1) fungsi hiburan/rékréatif, (2) fungsi dakwah/réligious, (3) fungsi atikan/édukatif, (4) fungsi ékonomi, (5) fungsi éstétis, jeung (6) fungsi idéntitas kelompok. Kecap galeuh: bangréng, étnopédagogi, kasenian, sémiotik, struktural. KESENIAN BANGRÉNG DI KECAMATAN CILAWU KABUPATEN GARUT (Kajian Struktural, Sémiotik, dan Etnopédagogi)1 Yanti Tianawati2 ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan struktur, semiotika, nilai etnopedagogi dan fungsi sosial seni bangreng. Dalam penelitian ini digunakan pendekatan kualitatif, dengan metode deskriptif untuk mendeskripsikan seni bangreng terutama terkait struktur, semiotika, nilai etnopedagogis, dan fungsi sosialnya. Pengumpulan data melalui Teknik wawancara, dokumentasi langsung ke lapangan, serta studi literatur. Pengolahan data dengan menafsirkan hasil dokumentasi dan wawancara di lapangan dengan menggunakan kartu data. Sumber data dalam penelitian ini adalah hasil wawancara dan dokumentasi dari dua kelompok kesenian Bangreng yaitu kelompok Putera Sekarwangi dan kelompok Putera Pusaka Parahyangan di Kecamatan Cilawu Kabupaten Garut. Hasil penelitian ini mendeskripsikan struktur, semiotika, nilai etnopedagogi, dan fungsi sosial kesenian bangreng. Struktur kesenian bangreng terdiri atas episode-episode dan struktur adegan serta alat-alat dalam kesenian bangreng. Pada segmen episode, kesenian bangreng terbagi menjadi tiga episode, yaitu (1) episode bangrég dalam acara sakral, (2) episode bangrég dalam acara ritual, dan (3) bangrég sebagai sarana hiburan. Struktur pertunjukan kesenian bangreng terdiri atas proses atau rangkaian kesenian bangreg, dari awal penerimaan, pembukaan, pembukaan, pelemparan selendang, tarian, dan hiburan. Struktur peralatan yang digunakan terbagi menjadi dua, yaitu peralatan utama dan peralatan tambahan. Kemudian, hasil analisis semiotika menunjukkan bahwa ikon dalam kesenian Bangreng terdapat pada unsur (1) roggèng ngigel, (2) hiburan, (3) terebang, dan (4) bunga. Indeks kesenian bangreng terdapat pada unsur (1) tatalu, (2) bubuka, (3) debaan, (4) gendang, (5) kitab deba, dan (6) kemenyan. Dan simbol-simbol dalam seni bangreng terdapat pada unsur (1) ijab kabul, (2) lempar selendang, (3) goong, (4) saron, (5) bonang, (6) lisah, (7) kopi, (8) bakakak ayam, dan (9) rujak kelapa. Nilai etnopedagogi yang merupakan perpaduan tri-silas, catur diri manusia, gerbang pancawaluya dan moralitas manusia terlihat dalam seni bangreng, baik dari strukturnya maupun dari semiotiknya. Kesenian bangreng mempunyai fungsi sosial yang meliputi, (1) fungsi hiburan/rekreasi, (2) fungsi dakwah/keagamaan, (3) fungsi pendidikan/pendidikan, (4) fungsi ekonomi, (5) fungsi estetika, dan ( 6) fungsi identitas kelompok. Kata kunci: bangréng, etnopedagogi, kesenian, semiotik, struktural. KASENIAN BANGRÉNG IN CILAWU DISTRICT OF GARUT DISTRICT (Structural Studies, Semiotic, and Etnopedagogy)1 Yanti Tianawati2 ABSTRACT This research aims to describe the structure, semiotics, ethno-pedagogical values and social function of bangreng art. This research uses a qualitative approach, with descriptive methods to describe bangreng art, especially regarding its structure, semiotics, ethno-pedagogical values and social function. The techniques used in this research are data collection and data processing techniques. Data collection through interviews and documentation directly in the field, as well as literature studies. Data processing by interpreting the results of documentation and interviews in the field using data cards. The data sources in this research are the results of interviews and documentation from two Bangreng arts groups, namely the Putera Sekarwangi group and the Putera Pusaka Parahyangan group in Cilawu District, Garut Regency. The results of this research describe the structure, semiotics, ethno-pedagogical values, and social function of bangreng art. The structure of bangreng art consists of episodes and scene structures as well as tools in bangreng art. In the episode segment, bangreg art is divided into three episodes, namely (1) bangrég episodes in sacred events, (2) bangrég episodes in ritual events, and (3) bangrég as a means of entertainment. The structure of the bangreng art performance consists of a process or series of bangreng arts, from the initial reception, opening, unveiling, scarf throwing, dancing and entertainment. The structure of the equipment used is divided into two, namely main equipment and additional equipment. Then, the results of semiotic analysis show that icons in Bangreng art are found in the elements of (1) roggèng ngigel, (2) entertainment, (3) terebang, and (4) flowers. The bangreng art index is found in the elements (1) tatalu, (2) bubuka, (3) debaan, (4) gendang, (5) kitab deba, and (6) kemenyan. And the symbols in bangreng art are found in the elements (1) marriage vows, (2) shawl throwing, (3) goong, (4) saron, (5) bonang, (6) lisah, (7) coffee, (8) chicken, and (9) coconut. Ethno Pedagogical values, which are a combination of tri-silas, human self-catering, five gates and human morality, can be seen in bangreng art, both from its structure and from its semiotics. Finally, if analyzed, bangreng art has social functions which include, (1) entertainment/recreation function, (2) missionary/religious function, (3) educational function, (4) economic function, (5) aesthetic function, and (6) group identity function Keywords: art, bangréng, etnopedagogy, semiotic, structural.
![[img]](http://repository.upi.edu/style/images/fileicons/text.png) |
Text
T_BBS_2105141_Title.pdf Download (5MB) |
|
Text
T_BBS_2105141_Chapter1.pdf Download (158kB) |
|
Text
T_BBS_2105141_Chapter2.pdf Download (291kB) |
|
Text
T_BBS_2105141_Chapter3.pdf Download (171kB) |
|
Text
T_BBS_2105141_Chapter4.pdf Download (1MB) |
|
Text
T_BBS_2105141_Chapter5.pdf Download (124kB) |
|
Text
T_BBS_2105141_Appendix.pdf Download (4MB) |
| Item Type: | Thesis (S2) |
|---|---|
| Additional Information: | https://scholar.google.co.id/citations?hl=en&user=WwF5ZiYAAAAJ ID SINTA Dosen Pembimbing: Dedi Koswara: 5987715 Yayat Sudaryat: 5987640 |
| Uncontrolled Keywords: | Kata kunci: bangréng, etnopedagogi, kesenian, semiotik, struktural. Keywords: art, bangréng, etnopedagogy, semiotic, structural. |
| Subjects: | L Education > L Education (General) P Language and Literature > PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania |
| Divisions: | Sekolah Pasca Sarjana > Bahasa dan Budaya Sunda S-2 |
| Depositing User: | Yanti Tianawati |
| Date Deposited: | 07 May 2024 07:53 |
| Last Modified: | 07 May 2024 07:53 |
| URI: | http://repository.upi.edu/id/eprint/117341 |
Actions (login required)
 |
View Item |