ROROKAN ADAT (SISTEM PAMARÉNTAHAN TRADISIONAL) DI KASEPUHAN CIPTAGELAR KABUPATEN SUKABUMI (Uilikan Etnografi)

Elva Yulia Safitri, - (2020) ROROKAN ADAT (SISTEM PAMARÉNTAHAN TRADISIONAL) DI KASEPUHAN CIPTAGELAR KABUPATEN SUKABUMI (Uilikan Etnografi). S1 thesis, Universitas Pendidikan Indonesia.

	Text S_BD_1605922_Title.pdf Download (934kB)
	Text S_BD_1605922_Chapter1.pdf Download (317kB)
	Text S_BD_1605922_Chapter2.pdf Restricted to Staf Perpustakaan Download (611kB)
	Text S_BD_1605922_Chapter3.pdf Download (511kB)
	Text S_BD_1605922_Chapter4.pdf Restricted to Staf Perpustakaan Download (1MB)
	Text S_BD_1605922_Chapter5.pdf Download (304kB)
	Text S_BD_1605922_Appendix.pdf Restricted to Staf Perpustakaan Download (1MB)

Abstract

Kasang tukang ieu panalungtikan téh ayana kabérés roésan dina tata kelola sistem Pamaréntahan nu masih dilampahan di Kasepuhan Ciptagelar nepi ka kiwari. Ku kituna, ieu panalungtikan pikeun maluruh 1) kumaha pimpinan kasepuhan ngokolakeun kasepuhan jeung pamaréntahanana, 2) tugas jeung fungsi unggal rorokan, 3) hubungan antara rorokan adat jeung kasepuhan. Métode anu digunakeun dina ieu panalungtikan nyaéta métode étnografis, kalayan ngagunakeun pamarekan kualitatif nu miboga udagan pikeun nalungtik kaayaan, ku cara langsung ilubiung kana kahirupan masarakat nu ditalungtikna. Téhnik nu digunakeun nyaéta téhnik obsérvasi-partisipatif, wawancara, jeung dokuméntasi. Sumber data panalungtikan ngawengku tilu hal, nyaéta jalma (person), tempat (place), jeung keretas (paper). Hasil panalungtikan kapaluruh yén dina sistem Pamaréntahan Kasepuhan Ciptagelar Abah salaku pamingpin kasepuhan miboga kawijakan pikeun ngatur sakumna aktivitas nu aya di Kasepuhan. Dina ngatur kasepuhan Abah dibantuan ku rorokan. Ieu rorokan mangrupa Barés Kolot nu katitipan pikeun ngajalankeun kagiatan nu ngarojong ka kasepuhan. Unggal rorokan miboga peran jeung fungsina séwang-séwangan sangkan henteu pahili garapan. Ku kituna, katitén ayana sistem Pamaréntahan nu diturunkeun sacara turun-tumurun ti para karuhunna baheula nu diadumaniskeun jeung kamekaran diunggal jaman tapi henteu ngaleungitkeun tatanan adat nu geus dipaké ti baheula. Ieu tatanan adat miboga aturan nu henteu bisa dirempak. Cindekna dina hiji masarakat boh masarakat adat boh masarakat nu ilahar miboga sistem Pamaréntahan nu ngawengku pamingpin jeung anggota, henteu jalma hungkul nu miboga peran jeung fungsina séwang-séwangan tapi sakumna nu aya didunya, kaasup tatangkalan, sato, taneuh, cai jeung sajabana sarua miboga peran jeung fungsina séwang-séwangan nu teu bisa dileungitkeun jeung pahili kagunaanana. Ieu hal bisa dijadikeun tetekon pikeun masarakat dina lampah kahirupan sapopoé. Kecap galeuh : Kasepuhan Ciptagelar, rorokan, sistem Pamaréntahan ROROKAN ADAT (STRUKTUR PEMERINTAHAN TRADISIONAL) DI KASEPUHAN CIPTAGELAR KABUPATEN SUKABUMI (Kajian Etnografi) Elva Yulia Safitri ABSTRAK Latar belakang dari penelitian ini adalah adanya keharmonisasian tata kelola sistem pemeritahan yang masih dilakukan di Kasepuhan Ciptagelar sampai saat ini. Oleh karena itu, penelitian ini mendeskripsikan 1) bagaimana pemimpin kasepuhan mengelola kasepuhan dan pemerintahannya, 2) tugas dan fungsi setiap rorokan, 3) hubungan antara rorokan adat dan kasepuhan. Metode penelitian yang digunakan yaitu metode etnografis, dengan menggunakan pendekatan kualitatif yang mempunyai tujuan untuk meneliti keadaan, dengan cara langsung terjun ke dalam kehidupan masyarakat yang ditelitinya. Teknik yang digunakan yaitu tehnik observasi-partisipatif, wawancara, dan dokumentasi. Sumber data penelitian meliputi tiga hal, yaitu orang (person), tempat (place), dan kertas (paper). Hasil penelitian yang diperoleh ialah rorokan adat atau sistem pemerintahan Kasepuhan Ciptagelar meliputi Abah sebagai pemimpin Kasepuhan yang mempunyai kebijakan untuk mengatur seluruh aktivitas yang ada di Kasepuhan. Rorokan adat sebagai Barés Kolot yang menjalankan titipan kegiatan adat. Setiap rorokan mempunyai peran dan fungsinya masing-masing. Oleh karena itu, sistem kemasyarakatan diturunkan secara turun-temurun dari para leluhurnya yang dipadupadankan dengan perkembangan disetiap jaman, tanpa menghilangkan tatanan adat yang sudah digunakan. Tatanan adat ini mempunyai aturan husus yang tidak bisa dilanggar. Kesimpulan dari penelitian ini adalah suatu masyarakat, masyarakat adat maupun masyarakat pada umumnya mempunyai sistem pemeritahan yang meliputi pemimpin dan warga masyarakat. Tidak hanya manusia yang mempunyai peran dan fungsinya masing-masing tapi seluruh benda yang diciptakan di dunia, termasuk pepohonan, hewan, tanah, air dan lainnya juga mempunyai peran dan fungsinya yang tidak bisa dihilangkan dan tertukar kegunaannya. Hal ini bisa dijadikan gambaran yang ada pada masyarakat dalam menjalankan kehidupan sehari-hari. Kata Kunci : Kasepuhan Ciptagelar, rorokan, sistem pemerintahan ROROKAN ADAT (TRADITIONAL COMMUNITY STRUCTURE) IN KASEPUHAN CIPTAGELAR DISTRICT SUKABUMI (Ethnographic Study) Elva Yulia Safitri ABSTRACT The background of the research is the harmony in the management of the social system which is still being done at Kasepuhan Ciptagelar until this time. Therefore, this research describes 1) the ability of Kasepuhan leader to manage kasepuhan and his government, 2) the duties and functions of each rorokan adat, 3) the relationship between rorokan adat and kasepuhan. The research method used is ethnographic method, by using an qualitative understanding that has the purpose of circumstance research, by participating into the lives of the people researched. The techniques used are participatory observation techniques, interviews, and documentation. Sources of research data include three things, that are person (person), place (place), and paper (paper). The research results obtained are the rorokan adat or social system Kasepuhan Ciptagelar including Abah as Kasepuhan leader who has a policy to regulate all activities in Kasepuhan. Rorokan adat as Barés Kolot that carry out customary activities. Each rorokan has its own role and function. Therefore, the social system is bequeathed from generation to generation from their ancestors who are combined with developments in every era, without eliminating the customary order that has been used. This customary order has specific rules that cannot be broken. The conclusion of this study is that a community, as well as indigenous peoples or communities in general have a social system that includes community leaders and citizens. It is not only human who has their respective roles and functions, but all objects created in the world, including trees, animals, land, water and others, have the same roles and others have the same functions that cannot be eliminated and exchanged for their use. This can be used as an illustration of the community in carrying out their daily lives. Keywords : Community system, Kasepuhan Ciptagelar, rorokan

Item Type:	Thesis (S1)
Uncontrolled Keywords:	Kasepuhan Ciptagelar, rorokan, sistem Pamaréntahan
Subjects:	L Education > L Education (General) P Language and Literature > PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania
Divisions:	Fakultas Pendidikan Bahasa dan Sastra > Jurusan/Program Studi Pendidikan Bahasa Daerah
Depositing User:	Elva Yulia Safitri
Date Deposited:	08 Oct 2020 03:35
Last Modified:	08 Oct 2020 03:35
URI:	http://repository.upi.edu/id/eprint/56171

Actions (login required)

View Item