<> "The repository administrator has not yet configured an RDF license."^^ . <> . . . "NGEMIS ONLINE “SADBOR” SEBAGAI KOMODIFIKASI IDENTITAS \r\nTERHADAP EKSPLOITASI KEMISKINAN PADA PLATFORM TIKTOK"^^ . "ABSTRAK\r\nPlatform TikTok telah menjadi ruang digital tempat berkembangnya praktik \r\n\"ngemis online\" yang dilakukan oleh konten kreator dengan identitas \"Sadbor\". \r\nPraktik ini menampilkan representasi kemiskinan melalui narasi visual dan \r\nemosional yang menggugah simpati audiens untuk memperoleh keuntungan \r\nmaterial melalui donasi digital. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis \r\nkonstruksi identitas kemiskinan yang dimodifikasi oleh \"Sadbor\", \r\nmengklasifikasikan respons audiens terhadap eksploitasi kemiskinan, dan \r\nmengidentifikasi dampak representasi konten terhadap stereotip kemiskinan di \r\nmasyarakat digital. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan \r\nmetode studi kasus. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, \r\nwawancara mendalam dengan 5 informan yang dipilih secara purposif, dan \r\ndokumentasi 800 komentar pengguna. Untuk menginterpretasikan data, peneliti \r\nmenggunakan analisis wacana kritis, analisis sentimen dengan TextBlob, dan \r\nanalisis tematik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) \"Sadbor\" mengonstruksi \r\nidentitas kemiskinan melalui standardisasi representasi visual, manipulasi naratif \r\nlinguistik, dan optimalisasi strategi multimedia yang berhasil mentransformasi \r\nkemiskinan menjadi produk digital bernilai ekonomi tinggi; 2) Respons audiens \r\nmenunjukkan polarisasi moral dengan dominasi sentimen netral (41%), positif \r\n(35%), dan negatif (24%) yang mencerminkan kompleksitas etis dalam menyikapi \r\neksploitasi kemiskinan digital; dan 3) Dampak konten terhadap stereotip \r\nkemiskinan meliputi normalisasi eksploitasi sebagai entrepreneurship digital, \r\nromantisasi kemiskinan sebagai hiburan, dan munculnya kesadaran etika digital \r\nyang bervariasi. Secara praktis, analisis wacana kritis efektif dalam mengungkap \r\nmekanisme eksploitasi sekaligus membangun kesadaran etis masyarakat. Secara \r\nteoritis, hasil penelitian menegaskan bahwa komodifikasi kemiskinan dapat \r\ndikritisi melalui dekonstruksi media, serta resistensi merupakan hasil kesadaran \r\nkolektif dan literasi digital kritis.\r\n\r\nABSTRACT\r\nTikTok platform has become a digital space where \"online begging\" practices \r\ndeveloped by content creators with \"Sadbor\" identity flourish. This practice \r\ndisplays poverty representation through visual and emotional narratives that evoke \r\naudience sympathy to obtain material benefits through digital donations. This study \r\naims to analyze the construction of poverty identity modified by \"Sadbor\", classify \r\naudience responses to poverty exploitation, and identify the impact of content \r\nrepresentation on poverty stereotypes in digital society. This research employs a \r\nqualitative approach with case study method. Data collection techniques were \r\nconducted through observation, in-depth interviews with 5 purposively selected \r\ninformants, and documentation of 800 user comments. For data interpretation, \r\nresearchers used critical discourse analysis, sentiment analysis with TextBlob, and \r\nthematic analysis. The results show that: 1) \"Sadbor\" constructs poverty identity \r\nthrough standardization of visual representation, manipulation of linguistic \r\nnarratives, and optimization of multimedia strategies that successfully transform \r\npoverty into high economic value digital products; 2) Audience responses \r\ndemonstrate moral polarization with neutral sentiment dominance (41%), positive \r\n(35%), and negative (24%) reflecting ethical complexity in addressing digital \r\npoverty exploitation; and 3) Content impact on poverty stereotypes includes \r\nnormalization of exploitation as digital entrepreneurship, romanticization of \r\npoverty as entertainment, and emergence of varied digital ethical awareness. \r\nPractically, critical discourse analysis is effective in revealing exploitation \r\nmechanisms while building public ethical awareness. Theoretically, the research \r\nconfirms that poverty commodification can be critiqued through media \r\ndeconstruction, and resistance results from collective consciousness and critical \r\ndigital literacy."^^ . "2025-08-27" . . . . . . . . . "Universitas Pendidikan Indonesia"^^ . . . "KODEPRODI87204#Pendidikan Sosiologi_S1, Universitas Pendidikan Indonesia"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . "-"^^ . "Nindita Fajria Utami"^^ . "- Nindita Fajria Utami"^^ . . "-"^^ . "Ariq Adnan Adyarta"^^ . "- Ariq Adnan Adyarta"^^ . . "-"^^ . "Siti Komariah"^^ . "- Siti Komariah"^^ . . . . . . "NGEMIS ONLINE “SADBOR” SEBAGAI KOMODIFIKASI IDENTITAS \r\nTERHADAP EKSPLOITASI KEMISKINAN PADA PLATFORM TIKTOK (Text)"^^ . . . "S_SOS_2102997_Title.pdf"^^ . . . "NGEMIS ONLINE “SADBOR” SEBAGAI KOMODIFIKASI IDENTITAS \r\nTERHADAP EKSPLOITASI KEMISKINAN PADA PLATFORM TIKTOK (Text)"^^ . . . "S_SOS_2102997_Chapter 1.pdf"^^ . . . "NGEMIS ONLINE “SADBOR” SEBAGAI KOMODIFIKASI IDENTITAS \r\nTERHADAP EKSPLOITASI KEMISKINAN PADA PLATFORM TIKTOK (Text)"^^ . . . "NGEMIS ONLINE “SADBOR” SEBAGAI KOMODIFIKASI IDENTITAS \r\nTERHADAP EKSPLOITASI KEMISKINAN PADA PLATFORM TIKTOK (Text)"^^ . . . "S_SOS_2102997_Chapter 3.pdf"^^ . . . "NGEMIS ONLINE “SADBOR” SEBAGAI KOMODIFIKASI IDENTITAS \r\nTERHADAP EKSPLOITASI KEMISKINAN PADA PLATFORM TIKTOK (Text)"^^ . . . "NGEMIS ONLINE “SADBOR” SEBAGAI KOMODIFIKASI IDENTITAS \r\nTERHADAP EKSPLOITASI KEMISKINAN PADA PLATFORM TIKTOK (Text)"^^ . . . "S_SOS_2102997_Chapter 5.pdf"^^ . . . "NGEMIS ONLINE “SADBOR” SEBAGAI KOMODIFIKASI IDENTITAS \r\nTERHADAP EKSPLOITASI KEMISKINAN PADA PLATFORM TIKTOK (Text)"^^ . . "HTML Summary of #141009 \n\nNGEMIS ONLINE “SADBOR” SEBAGAI KOMODIFIKASI IDENTITAS \nTERHADAP EKSPLOITASI KEMISKINAN PADA PLATFORM TIKTOK\n\n" . "text/html" . . . "HM Sociology"@en . . . "L Education (General)"@en . .