%K Bentuk imperatif; Analisis pragmatik; Bani Israil 

Imperative form; Pragmatic analysis; Israelites
%D 2025
%I Universitas Pendidikan Indonesia
%A - Husnita Akhyar Hasibuan
%A - Syihabuddin
%A - Mia Nurmala
%X The Israelites, as one of the communities most frequently mentioned in the Qur'an, received various forms of 
divine guidance and commands that reflected an educational and authoritative communication strategy. The 
imperative expressions addressed to them were an important form of speech act in communication because they 
contained meaning, directive influence, and profound pragmatic implications. This investigation seeks to 
categorize the morphological patterns of imperative constructions found in Qur'anic passages addressing the 
Israelites while examining their underlying pragmatic purposes through Al-Hasyimi's theoretical framework of 
imperatives. The methodology adopts a qualitative research design utilizing content analysis of textual 
materials. The corpus encompasses 17 Qur'anic verses, revealing 18 occurrences (94.74%) manifesting as fiʻil 
amr and 1 occurrence (5.26%) appearing as masdar. Classical and contemporary exegetical sources, including 
Tafsir Al-Misbah, Tafsir Al-Kasyāf, and Tafsir Al-Nasafi, provided analytical support for validation and 
triangulation purposes. Results demonstrate that fiʿil amr represents the predominant imperative structure. 
Pragmatically, these imperatives fulfill six distinct functions: supplication (al-du’ā’), request (amr al-iltimās), 
guidance (amr al-irshād), threat (amr al-tahdīd), reflection (amr al-iʿtibār), and reminder of divine favor (amr al
imtinān). Notably, (amr al-irshād) emerges as the most frequently employed function, highlighting the Qur'an's 
pedagogical emphasis on ethical and spiritual development. This research advances Qur'anic pragmatic 
scholarship by illuminating the communicative complexity of divine directives and establishing groundwork for 
subsequent comparative discourse analysis and Islamic educational methodology studies. 
 
Bani Israil sebagai salah satu kelompok yang paling sering disebut dalam Al-Qur'an menerima berbagai bentuk 
arahan dan perintah ilahi yang mencerminkan strategi komunikasi edukatif dan otoritatif. Ungkapan imperatif 
yang ditujukan kepada mereka merupakan bentuk tindak tutur yang penting dalam komunikasi karena 
mengandung maksud, daya pengaruh direktif, dan implikasi pragmatis yang mendalam. Penelitian ini bertujuan 
untuk mengkategorikan pola-pola morfologis konstruksi imperatif yang ditemukan dalam ayat-ayat Al-Qur'an 
yang membahas Bani Israil sambil mengkaji tujuan pragmatis yang mendasarinya melalui kerangka teoritis 
imperatif Al-Hasyimi. Metodologi penelitian mengadopsi desain penelitian kualitatif dengan memanfaatkan 
analisis konten dari materi tekstual. Korpus penelitian mencakup 17 ayat Al-Qur'an, yang mengungkapkan 18 
kemunculan (94,74%) yang termanifestasi sebagai fiʻil amr dan 1 kemunculan (5,26%) yang muncul sebagai 
masdar. Sumber-sumber tafsir klasik dan kontemporer, termasuk Tafsir Al-Misbah, Tafsir Al-Kasyāf, dan Tafsir 
Al-Nasafi, memberikan dukungan analitis untuk tujuan validasi dan triangulasi. Hasil penelitian menunjukkan 
bahwa fiʿil amr merepresentasikan struktur imperatif yang dominan. Secara pragmatis, bentuk imperatif 
memenuhi enam fungsi yang berbeda: permohonan (al-du’ā’), permintaan (amr al-iltimās), bimbingan (amr al
irshād), ancaman (amr al-tahdīd), refleksi (amr al-iʿtibār), dan pengingat nikmat ilahi (amr al-imtinān). Secara 
khusus, amr al-irshād muncul sebagai fungsi yang paling sering digunakan, menyoroti penekanan pedagogis Al
Qur'an pada pengembangan etika dan spiritual. Penelitian ini memajukan studi pragmatik Al-Qur'an dengan 
mengungkap kompleksitas komunikatif dari arahan-arahan ilahi dan menetapkan dasar bagi analisis wacana 
komparatif dan studi metodologi pendidikan Islam selanjutnya.
%L repoupi140439
%O https://scholar.google.com/citations?view_op=new_articles&hl=en&imq=HUSNITA+AKHYAR#

ID SINTA Dosen Pembimbing
Syihabuddin: 
Mia Nurmala: 6746457

Karya ini adalah tugas akhir setara dengan skripsi sesuai dengan SK Dekan (Fakultas Pendidikan Bahasa dan Sastra) Nomor: (B-5408/UN40.A3.1/KM.00/2025)
%T MORPHOLOGICAL FORMS AND PRAGMATIC FUNCTIONS OF IMPERATIVE CONSTRUCTIONS IN THE QUR'AN: An Analisysis of Verses About the Israelites